De vrije man

How to live a meaningful life:  1. Appreciate the beauty of existence. Beauty doesn’t exist in objects. It arises from the relationship of the subject appreciating the object. Meaning is inherently relational. The depth of our appreciation of the beauty of the world increases the meaningfulness of the world. When we are with friends, meditating, listening to music, watching the sunset, laughing at comedy…we are taking in the beauty of reality in that form. That is why we enjoy it and what we are longing for when we desire those experiences. When we are conscious of this, we can deepen our appreciation, and with it, both the joyfulness and meaningfulness of the experience. This is the mode of Being.   2. Add to the beauty of existence. Picking up trash, creating art, complementing someone, alleviating poverty, inventing technology that improves life, expanding the field of what we know about reality, raising children lovingly, planting trees, sharing things o...

Honderd, min zeventien, of drie miljoen kun je niet kennen voor wat ze zijn. Die cijfers hebben alleen betekenis in relatie tot wat we nul noemen. Nul is niet niks, want alle getallen ontlenen hun waarde aan haar. Nul bevat in die zin alles. Precies zo kun je het schilderij, de collega, die zwerm vogels, of het nieuws niet kennen, zonder jezelf te kennen. Ervaring bestaat in relatie tot dat wat ervaart. Ken jezelf. Niet als Charlotte, Roos, of Pieter. Maar als ‘nul’. En dus als grond voor alles. Ken jezelf.

Without kindness What will work? Without figuring out how to best give and receive Kindness, love, compassion Without aspiring to know, achieve, become,  bring forth  Loving kindness This whole thing is a terrible waste of time

Het regent stellingen, gebeurtenissen, nieuwsfeiten&flarden en opinies om ons heen. Tweets, headlines, live-verslaggevingen. Het lijkt alsof we worden gedwongen tot een stellingname in relatie tot wat we horen en zien. Onbewust is er een keuzemoment. Eéns versus oneens. Leuk versus nee dank je. ‘Opsluiten die gast’, versus ‘wat een held!’. Goed idee, versus over m’n lijk. We positioneren onszelf ten opzichte van het gebeurde.  En als niet duidelijk is wat we ervan vinden is daar de ‘kan me niet schelen’ optie. Deze geen-interesse variant is handig om onszelf van elke verdere inmenging te ontslaan. Al onze reacties passen in één van de drie potjes: like, dislike, en onverschillig.  Er is een alternatief, en een aan Aristoteles toegedichte uitspraak duidt in haar richting: “Het is een teken van een ontwikkelde geest om met een gedachte te kunnen spelen zonder die te accepteren.”  De gedachte kan van jezelf zijn, of een gedachte geuit door een ander, maar ...

De toekomst is open  Alle mogelijkheden liggen er  Dat is zo simpel en helder  Dat het moeilijk voor is te stellen  Als we bang zijn voor openheid  Potentie, nog niet gevormd tot iets specifieks  Vluchten we in herinneringen  Grijpen we naar het gekende  En herhaalt van het verleden  Een zekere versie zich morgen  Zo duren gewoontes voort  Soms is dat oké, soms niet  Maar de toekomst blijft altijd open  En wij er met één been in:  Angst voor wat er in de toekomst kan gebeuren  Is angst voor een deel van onszelf  Daar is het lastig mee leven  Zonder angst, ofwel open  Zijn wat we wonderen noemen  De wereld nooit uit

Als een waarheid in ons nadeel werkt  is het óf geen waarheid  óf het nadeel is geen nadeel  op lange termijn, oftewel voor wat diep gewenst is  Waarheid is altijd voordelig, per definitie  de moeite van het volgen waard  Dus als een waarheid in ons nadeel werkt  is er ergens iets niet goed begrepen Zo zuivert waarheid schijn

Leven in het nu is een modewoord En bijna irritant geworden Waarom dat overdreven accent Op het zogenaamd huidige moment? Nu  heeft een mathematische, feilloze, reële werking Een evenwicht brengende, reinigende kwaliteit Alleen op dit moment word je vol gesteund door attentie Hier heb je de complete medewerking van opmerkzaamheid Ik kan uitgedost onderweg zijn naar de best mogelijke morgen Passievol verhalen hoe het mis of mooi was toen en toen Maar zonder de formidabele power van bewustzijn, van aandacht Stotteren we maar wat voort Komt er niks voor mekaar van enig formaat  Is liefde onmogelijk En niets volmaakt, werkelijk

"We hoeven niet buiten het huidige moment te zoeken om onze intelligentie, compassie, en de grenzeloze zuiverheid van onze ware natuur te ervaren. Die kwaliteiten kunnen in feite nergens anders worden gevonden dan in het huidige moment. We hoeven slechts te pauzeren om te herkennen wat er altijd bij ons is. Dit is cruciaal, want meditatie gaat niet over veranderen van wie we zijn, of over betere mensen worden, en zelfs niet over het elimineren van destructieve emoties. Meditatie gaat over het leren herkennen van onze fundamentele goedheid in de onmiddellijkheid van het nu, en deze herkenning vervolgens te voeden totdat ze in ons diepste wezen is doorgedrongen." Yongey Mingyur Rinpoche

The force called life Lies within each of us Yet to bring it forth One needs others Life depends on you And you depend on life That sacred and Intimate relationship Precious and fragile Needs all of our care and attention Full love and understanding

De manier waarop we naar de wereld kijken Bepaalt wat we zien

Verwachtigen vernietigen schoonheid  De schoonheid van het onverwachte

Je best mogelijke zelf gestalte geven En uitvinden wat het betekent om mens te zijn Zijn niet twee verschillenden

“It's the action, not the fruit of the action, that's important. You have to do the right thing. It may not be in your power, may not be in your time, that there'll be any fruit. But that doesn't mean you stop doing the right thing. You may never know what results come from your action. But if you do nothing, there will be no result.” (Gandhi) De relatie tussen aktie en reaktie is in ons deel van de wereld voornamelijk toegepast in de studie van materie. In veel andere denksystemen staat persoonlijke, morele  aktie centraal, en heeft haar kwaliteit doorslaggevende invloed op de ervaring die volgt. De drie deuren waardoor we met de wereld in contact treden zijn denken, spreken en (fysiek) doen. Aktie dus. Ze zijn je unieke expressie, en enige middelen waarmee invloed uitgeoefend kan worden. Ze zijn, in feite, alles wat je hebt. "Draag zorg voor je aktie, ongeacht de omstandigheden", raadt Gandhi ons aan.

Je bent niet je standpunt  Je bent het vermogen tot het innemen van welk standpunt dan ook En te kiezen wat het beste bij de situatie past

"Je verandert dingen nooit door de huidige realiteit aan te vechten. Om iets te veranderen, bouw een nieuw model dat het bestaande achterhaald maakt." (Bucky Fuller) Vanuit vele invalshoeken te benaderen, deze quote van de beroemde architect annex uitvinder annex ontwerper. Over waarom jezelf (of anderen) proberen te veranderen vaak ontaardt in een eindeloze bokswedstrijd. In plaats daarvan, leer, installeer en etaleer nieuwe ideeën, denkpatronen, keuzen en gedragingen die passen bij wat je beoogt en nodig is. Door je te richten op het nieuwe, het andere, vervagen en verdwijnen oude gewoontes vanzelf. 

Zie jezelf *  als een tuintje. Er staat van alles in. De dag is een gieter water. Hoe te begieten? Je kunt het water evenredig verdelen over je hele tuintje. Dan heb je morgen méér van hetzelfde. Deze strategie van “accepteer jezelf gewoon zoals je bent” is voor de meesten van ons problematisch. We gebruiken de woorden, maar voelen het vaak niet zo. Het tuintje is momenteel een allegaartje. Dat kan anders. Selecteer de planten die je het mooist vindt en de tuin goed tot haar recht laten komen. Geef die meer water. Bepaal welke planten je het minst goed in de tuin vindt passen. Geef die niet, of in elk geval minder. Je kunt die verdeling ‘goed-‘minder goed’ zelf bepalen 90-10, 50-50, 30-70; het kan allemaal. Maar hoe je ook besluit: zonder goed te kijken naar je tuintje is niet duidelijk welke planten het aanzicht nadelig beïnvloeden, en welke haar verfraaien. Aan het einde van de dag ben je voldaan; de gieter is precies goed geleegd. Treur niet om de planten die nu beginnen te ...

“If success or failure of this planet and of human beings depended on how I am and what I do... How would I be? What would I do?" R. Buckminster Fuller

“Zelfs de grootste problemen waar we tegenaan lopen zijn niet onbegrensd. Er is niet zoiets als een eindeloos verlies, of een grenzeloze puinhoop. Elk wezen is in essentie een Boedha , en die natuurlijke staat kan nooit verloren gaan, of onherstelbaar worden aangetast. Er is dus geen enkel probleem dat dit ultieme potentieel kan evenaren. Door geleidelijke training en herhaaldelijke herkenning kunnen we ons dit realiseren, en kan onze potentie volledig ontwikkelen.”  (Tai Situ)  Ruimte kan per definitie nooit volledig ingenomen worden door ‘object’. Zonder ruimte is er geen object. Onze kern is precies zo: er is geen enkele moeilijkheid of tegenslag die een mens niet kan omarmen of te boven komen met de combinatie van z’n cognitieve (hoofd) en affectieve (hart) kwaliteiten. 'Boedha' kun je lezen als 'puur bewustzijn', of 'compleet helder'. 

Er zijn twee mentaliteiten die ik graag onder het licht breng. Laat ik de eerste omwille van communicatiegemak ‘rustende vitaliteit’ noemen. De rustende mentaliteit is meester van toestaan, van observeren, van zijn, van aandacht. Ze is gracieus, in overvloed, kalm, hoffelijk. Deze mentaliteit geeft ruimte aan elke volgende gebeurtenis, zonder toekennen van oordeel of voorkeur. Aziaten zijn traditioneel vertrouwd met deze mentaliteit. Als Aziaten wat gedaan krijgen, is het vooral omdat ze goed zijn in zijn. Ze lijken vaak in de weer als mieren, zo bezig als bijen. Maar niet perse voor een specifiek resultaat. Deze mindset is zelden het slachtoffer van rusteloosheid, verveling, of zinloosheid. Die mentaliteit kan zijn met ‘zichzelf’, aan wie ze niet een speciale waarde toekent die uitsteekt boven enig ander fenomeen dat zich in haar wereld voordoet.  De tweede mentaliteit is doelgericht en vrijzinnig, en noem ik voor het gemak ‘modern’. De moderne mindset is meester van de pr...

Je hebt geen reden nodig om blij te zijn  Wacht niet op groen licht van je omstandigheden Het is niet nodig om je geluk uit te stellen Je kunt ze vandaag, en telkens weer, toestaan